الكوميديا الالهيه لدانتى

ولد دانتى عام 1265 فى فلورنس فى ايطاليا
وتوفى فى عام 1321
وهو من اسره عريقه
ومن اشهر اعماله هى

وDivina Commedia"

او الكوميديا الالهيه

وارجو من كل من يقرا هذه القصه الرائعه
ان يقراها بالمفهوم الادبى لها وليس بالمفهوم الدينى

يعتبر "دانتى" الشخصية الرئيسية بالقصيدة وتدور أحداث القصيدة سنة (1300) فى ليلة رائعة من ليالي الجمعة حيث "دانتى" فى الخامسة والثلاثين من عمره ، يدخل "دانتى" الغابة فى هذه الليلة عن طريق الخطأ ليجد نفسه محاط بدائرة مغلقة من الرعب والفزع ،والتى تُمثل المادية والطمع البشرى لدانتى وللعالم الخارجي .
وفى أثناء هذا الظلام يلمح "دانتى" ضوء ساطع براق مشرق فوق قمة تل على مسافة بعيدة يخطفه هذا الضوء ويشعر "دانتى" أنه يدعوه ، و يمثل هذا الضوء الأمل فى السيد المسيح .

يحاول "دانتى" الوصول لهذا الضوء فإذا بثلاثة من الوحوش المفترسة تعترض طريقه "نمر" ، "أسد" و "ذئبة" وتمثل تلك الوحوش الظلم والفساد البشرى و الإنساني محاولين سد طريقه ، ولكن فى تلك اللحظة تظهر روح الشاعر الروماني "فير جيل" ، مؤلف ملحمة " The Aeneid" محاوله بسرعة إنقاذ "دانتى" .

يمثل "فير جيل" فى القصيدة نموذج الإتزان والفكر الانسانى السليم ؛
ثم يعرِض "فير جيل" على "دانتى" مرافقته خارج الغابة ليصل به إلى الضوء الساطع من خلال طريق أخر ولكن ليذهب (دانتى) من خلال هذا الطريق البديل لابد له من أن يمر بثلاث رحلات مختلفة .
الأولى هي ( رحلة الجحيم) حيث يدرك (دانتى) ذنوبه ، ثم يمر (دانتى) على (رحلة العذاب) حيث يتخلص من ذنوبه ويطهر نفسه منها ، وفى النهاية ينتهي الطريق بالجنة حيث يلتقي ببتريس وهى المرأة التي أحبها بشدة قبل موتها فى (1295) والتى سوف تكون دليله خلال باقي الرحلة بينما يعود (فيرجيل) من حيث آتى حيث انه لأسباب إنسانية لا يستطيع الصعود إلى الجنة .

رحلة الجحيم

- فى بداية طريقهم يمر "دانتى" و "فير جيل" على الجحيم حيث يسمعا أصوات آهات و عويل الملعونين والمحرومين من رحمة الله ويرون الأشخاص الفاترون والذين كانت تنقصهم الحماسة و الو اعز الديني فى حياتهم الأخلاقية ثم بعد ذلك يعبر "دانتى" و"فير جيل" نهر "اشيرون" ويصلون إلى كهف على هيئة مخروط به تسع دوائر أو طبقات الدائرة الأولى تسمى "ليمبو" أو " دائرة النسيان "حيث الأرواح الأقل عدوانيه أو إزعاج وهو موطن الأرواح التي تُحرم من دخول الجنة بغير ذنب ارتكبته مثل الكفار الغير معمدين حسنوا النية هم لن يعانون اى عذاب ولكنهم لن يستطيعوا الانتقال لرحلة العذاب أو دخول الجنة لأنهم ماتوا قبل ظهور السيد المسيح و الديانة المسيحية ، حتى أن "فير جيل" نفسه يعتبر واحد من هؤلاء الذين بالدائرة الأولى.
- بعد ذلك يمر "دانتى" و"فير جيل" خلال باقي الدوائر الثمانية ليروا المشاهد الفظيعة من المعاناة للذين ماتوا مرتكبين الخطايا والذنوب المهلكة ( فى الكاثوليكية يعتبر القتل و الاغتصاب من أسؤ أنواع الذنوب ) .
- فيجدوا أن الدوائر من 2 إلى 6 تحتوى على من لم يستطيعوا السيطرة على رغباتهم وشهواتهم الذنوب كالحاجة للمال أو الطعام أو إشباع الرغبات المحرمة والتى أدت فى النهاية إلى ارتكابهم المعاصي ، و من الشخصيات البارزة التي قابلوها فى هذه الدائرة 0" الملكة كليوباترا" ملكة مصر، و" الملكة هيلين" ملكة طروادة .
- أما الدائرة السابعة فتحتوى على هؤلاء من مرتكبي أعمال العنف سواء ضد أنفسهم أو الآخرين أو ضد الله.
-وتحتوى الدائرة الثامنة على المنافقين واللصوص والنصابين و المزورين والمخادعين .
- أما الدائرة التاسعة أو الأخيرة من دوائر أو طبقات الجحيم فقد حجزت لأسوأ الأشرار والأشخاص الموصومين بالخيانة بكل أنواعها ، سواء خيانة أصدقاء ، أقرباء ، بلاد ، أو خيانة قضايا نبيلة, وهناك شاهد دانتى ا ثنان من القادة السياسيين مجمدان معا فى بحيرة حيث يرقدان جنبا إلى جنب .
- وشاهد أيضا أكثر الخونة كرها وهوjudas iscariot " " خائن السيد المسيح ، وأيضا "بروتوس"و "كاسيوس" قتلة "يوليوس قيصر"، وقد وجدوا الشيطان نفسه مجمد بداخل بحيرة ؛ بعد ذلك يجد "دانتى" و "فيرجل" أنفسهم أمام "جبل العذاب" .

رحلة العذاب

- وقبل أن يصعد " دانتى" و "فير جيل" جبل العذاب كان على "دانتى" أن يطهر نفسه من أثار ورائحة الجحيم وبعد أن تطهر " دانتى" قام ملاك بكتابة رمز (p) على جبهته سبع مرات وهو يمثل الخطايا السبع القاتلة وهى (التكبر, الحسد، الغضب, الكسل , الجشع , الشراهة، الرغبة ).
- فى مدخل العذاب تقابل " دانتى" و "فير جيل" ب( كاتو ) الرقيب الروماني القديم ( 184 ق.م ) والذى حاول استئصال الفساد واللاأخلاقية من روما. فى قصيدة دانتى " كاتو " يمثل (الفضائل الأربعة الأصلية) وهم الحصافة، العدل ، الصبر ، الاعتدال (ضبط النفس) .
- وعندما بدأ " دانتى" يشق طريقه خلال المناطق السبع التي حُجزت لأصحاب الخطايا السبع كانت تتلاشى الرموز التي على جبهته واحدة بعد الأخرى وأصبح صعود الجبل اقل صعوبة، وكان جبل العذاب يشبه الجحيم فى انه يتكون من عدة منحدرات أو طبقات غير أن سكان جبل العذاب يكفِرون عن سيئاتهم وخطاياهم من خلال ،الاعتراف، الندم ، الصبر وتلاوة الصلوات وبذلك يمكنهم الانتقال للجنة بعد فترة التطهير المناسبة حسب خطاياهم .
- فى الممر الأول الذي يشغله أصحاب الخطيئة الأولى (الفخر أو الكبرياء) يجد "دانتى" المعذبين يركعون حاملين صخور ضخمة على ظهورهم وهم يتلون الصلوات ككفارة مناسبة لهذه الأرواح المتغطرسة.
- وعلى هذا النحو صممت بقية الطبقات بحيث تتناسب كل منها لتطهير الأرواح المذنبة حسب خطيئة كل منهم .
- وأخيرا وصل "دانتى" لمنحدر الخطيئة السابعة حيث وجههم ملاك لممر خلال حائط كبير من الهبة النيران ولم يتردد "دانتى" فى العبور من خلال النيران و عندما وصلا لقمة الجبل ودع "فيرجل" "دانتى" حيث انه لسبب انسانى لا يستطيع غير المسيحيين دخول الجنة.

رحلة الجنة

- لاحظ "دانتى" وجود حديقة رائعة قريبة وعندما بدأ باكتشافها ، ظهرت له شابة صغيرة لتخبره بان تلك الحديقة الجميلة هي "جنة عدن" . وان عليه عبور نهر لكي يصل إلى "ببتريس" وهى دليله فى هذه الرحلة .
ولكنها طلبت منه أن يعترف بكل ذنوبه وخطاياه قبل عبور النهر ، وكان هذا الموقف من أصعب المواقف
التي مر بها "دانتى" فبعد أن سمعها " دانتى " شعر بالثقل وشدة الندم لدرجة انه أحس بالتعب الشديد مما أدى لفقدانه الوعي وتم نقله عبر النهر ( الذي تم فيه محو ذنوبه ) .
- وأخيرا بعد أن أنجز "دانتى" عملية محو ذنوبه فى النهر تقابل ببتريس التي بدأت معه رحلته بالدخول للجنة
وعند دخول "دانتى الجنة وجد أنها عبارة عن منطقة سماوية بها كواكب ونجوم والعديد من الأجرام السماوية الأخرى ومتكونة من طبقات أو مستويات ، ومكان كل شخص فيها يعتمد على درجة إيمانه وما حققه من أعمال خير بحياته .
- وبالداخل صادف "دانتى" العديد من القديسين المشهورين ، الشهداء ، الصليبيون ، المتأملين ، وعدد كبير من الأخيار المشهورين ، كما خاطب " دانتى" روح جده الأعظم " كاسكياجيدا " والذى خدم كصليبي فى حياته السابقة والذى بدء كلامه مع حفيده قائلا "يا بنى ، نعمة الله قد انهمرت بدون مقدار أو حد" ؛ ثم أكمل حديثه يحكى عن مجد و عظمة "فلورنس" قديما، واخذ يرثى حالها المتدهور حاليا .
- وبعد ذلك اتبع "دانتى" بتريس حتى وصلا للنجوم المثبتة والتى يسكنها الحواري من الرجال الذين أخذوا يسألوا "دانتى" ويتفحصوا أرائه , وقام "دانتى" بعرض اطروحات معقدة عن ازدواجية "السيد المسيح" (كون المسيح بشر واله فى نفس الوقت ) وبعد ذلك اخذ يشرح النظريات العلمية الحديثة .
حتى وصل "دانتى" للدرجة العليا من الجنة والتى تسكنها "العذراء مريم " ، بعد ذلك رحلت "باتريس" وتركت "دانتى" الذي وجد نفسه مذهولا أمام مدخل "السيد المسيح" ثم تبعه رؤية نور الله المتألق الذي يفوق وصفه اى عقل بشرى حتى أن "دانتى" لم يستطع فهمه أو استيعابه ولم يقوى على تذكره بعد ذلك .

زائر

موضوه هايل يا احلى دنيا تسلم يدك

الله علي المواضيع يااحلي دنيا

القصه معانيها كبيره اوي

ويارب نسكن في الاخره بجوار رسولنا الكريم ونري وجه الله

في سبيلي يااحلي دنيا لعمل قسم للقصص الادبيه

منتظر بس تشرفينا باسم القسم

ياريت تختاري اسم القسم وتقوليه في الموضوع

مشكور فارس على ردك الجميل

دايما منورنا

دايما يا مستر رافع روحى المعنويه

حمدالله على سلامتك ودايما معانا واستاذنا الى بنتعلم منه

بالنسبه لاسم القسم

بقول كل واحد يقترح اسم وحضرتك تختار الافضلبالنسبه لاسمى

روائع الادب

زائر

اسم جميل يا احلى دنيا فى قسمك الجديد بس ممكن روائع القصص الادبيه والرومانسيه ويارب موفقه دايما يا احلى دنيا ودايما منورانا بموضيعك الجميله والرائعه اخوكى / فارس الرومانسيه

زائر

تسلم ايدك يا احلى دنيا

خلصت فيك كل الكلام

الحلو ومش لاقية كلام تانى اقوله

على مدى روعة اسلوبك فى سرد القصة

زائر

تسلم ايدك يااحلى دنيـــــــــا

[]اشكرك على القسم جدا يا مستر لانه هيمتعنا جدا بروائع الادب العالمى

وعلى ردك الرائع

اشكرك يا سوزى على ردك الرقيق

واشكرك على كلامك يا فارس

مرورك اسعدنى يا شاعر

سومه حبيبتى

ايه الكلام الجامد ده

اشكرك بجد على اسلوبك صدق من اسماكى صاحبة الزوق الرفيع